史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2630.“以撒”表示神性理性。这从前面关于亚伯拉罕、以撒和雅各的阐述(1893, 2066, 2083节)清楚可知，即：“亚伯拉罕”代表主的至高神性，“以撒”代表神性理性，“雅各”代表主的属世神性，这也可从后面论述以撒的地方看出来(2637, 2643, 2648-2649, 2658节)。
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