史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2562.“我们无论走到什么地方”表示后来对于理性真理，祂所得出的一切结论。这从“地方”的含义清楚可知，“地方”是指状态(参看1273-1275, 1377节)。此处所论述的事物的状态是主对理性真理所得出的结论的状态，即：要说理性真理已经与属天良善联合，如下文所述。
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