史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2502.“就住在加低斯和书珥之间”表示祂具体达到的状态。这从“住”的含义清楚可知，“住”是指生活(参看1293节)。在此之前的话，即“亚伯拉罕从那里向南地迁移”，也指向这一点，这表示主朝信之良善与真理前进；现在经上说他“就住在加低斯和书珥之间”，由此可推知，所表示的是主具体达到的状态，而不是别的；这种状态以接下来所解释的“加低斯和书珥”来描述。
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