史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2476.至于人的外在记忆，情况是这样：他保留了外在记忆的一切，无论总体还是细节；但那时，他不允许使用外在记忆，只允许使用内在记忆。其原因有很多。如前所述，第一个原因是，在来世，他的内在记忆能使他与整个宇宙中任何地方的任何人交谈并互动。第二个原因是，内在记忆属于灵，并适合那时灵所处的状态。因为外在事物，也就是记忆知识或事实、世俗事物和肉体事物适合人，并对应于他在世上和肉身中时的状态。而内在事物，也就是理性思维、属灵和属天事物，则适合并对应于他的灵。
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