史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2464.“和他的两个女儿”表示源于这良善的情感，就是对这种良善和这种虚假的情感。这从“女儿”的含义清楚可知，“女儿”是指情感(2461节)。这些情感所来自的良善，也就是生育这些女儿的父亲就是“罗得”。但这些情感所来自的真理，或这些女儿的母亲是“罗得的妻子”。当她变成一根盐柱时，也就是说，当真理里面的良善荒凉时，诸如“住在洞里的罗得”所表示的那种良善，和诸如“女儿”所表示的源于那良善的那种情感就出现了。
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