史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2410.“罗得迟延不走”表示邪恶的性质所导致的不情愿。这从前面的阐述(2406节)清楚可知，因为人里面的邪恶不断反对来自主的良善。由遗传之物和他自己的行为所产生的邪恶粘附在他的每一个思维，甚至粘附于最细微的思维上。这邪恶把他拖下来，但主通过祂灌输给人的良善拦阻他、提升他。人以这种方式悬在邪恶和良善之间；因此，若非主每分每秒使他躲避邪恶，他必自动一头扎下去。而且在这种情况下，罗得在此代表的教会成员所处的状态甚至比以前更危险。这种状态是这样：他开始与其说从真理，不如说从良善思考和行事，因而开始有点远离良善。
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