史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2408.“免得你因这城的罪孽同被剿灭”表示免得他们因邪恶的虚假而灭亡。这从“罪孽”和“城”的含义清楚可知：“罪孽”是指邪恶；“城”是指教义事物，即便是虚假的(参看402节)。至于何为虚假的邪恶，这从第一卷的相关内容(1212, 1679节)可以看出来。
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