史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #2305

2305.有些人把纯

2305.有些人把纯真和婴孩或小孩子混为一谈,因为论到小孩子,主说,在天国的,正是这样的人(马太福音19:14; 马可福音10:14; 路加福音18:16),若不像小孩子,断不能进天国(马太福音18:3; 马可福音10:15; 路加福音18:17)。但那些这样想的人不知道圣言的内义,因而不知道“婴孩或小孩子”是什么意思。“婴孩或小孩子”是指聪明和智慧的纯真,其性质是这样:他们承认他们唯独从主获得生命,主是他们唯一的父,因为人之为人是由于真理的聪明和良善的智慧,而他唯独从主那里获得它们。纯真本身在圣言中被称为“婴孩或小孩子”,只存在于或居住在智慧中。事实上,人越智慧,就越纯真。因此,主是纯真本身,因为祂是智慧本身。

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