史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2297.此外，随着小孩子逐渐被完善，他们也被与其完善状态相匹配的大气包围。在来世，大气以无穷的多样性和难以形容的美丽出现，这从第一卷(1621节)中的经历可以看出来。尤其是，似乎含有小孩子玩耍形状的大气向他们显现，但因太小而看不见，只能以最深的思维能力来感知。小孩子们从这些形状中获得这种天堂观念：他们周围的一切都是活的，享有主的生命；这种观念在其内心最深处给予他们幸福感。
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