史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #2287

2287.“耶和华与

2287.“耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了”表示主所处的这种感知状态不再是这样,或说现在结束了,这从“说话”的含义和“亚伯拉罕”的代表清楚可知。“说话”(speak)在内义上表示思考,如前所示(2271节)。但它在此表示感知,因为经上论到耶和华说,祂“与亚伯拉罕说完了话”。再说一遍,主的思维是其感知的产物,如前所述;而感知来自主的内在,也就是耶和华。然而,在本章,“亚伯拉罕”代表处于人身或人性状态的主,如前面经常所说的。由此可见,“耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了”这句话在内义上只表示主所处的这种感知状态现在结束了、完成了。至于本章在内义上大量论述主的感知和思维的原因,可参看前文(2249节)。

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