史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
225.“园里的那棵树中间”表示包含某种感知的属世良善，这种感知被称为一棵“树”。这从属天人所住的“园子”也清楚可知，因为一切良善和真理都被称为一个“园子”，该园子照着培育它的人而不同。良善不是真正的良善，除非它的至内在是属天的，感知从至内在，确切地说，经由至内在从主而来。这至内在被称为“中间”，在圣言的其它地方也一样。
目录章节
