史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2186.“自己在树下站在他们面前”表示由此产生的感知。这从“树”的含义可推知，“树”是指感知(参看103, 2163节)。前面(18:4)说，来到亚伯拉罕这里的三个人斜躺在树下，这句话表示神性要接近对那时主所处的那种状态的感知(2160节)。而此处说，亚伯拉罕站在树下，这句话表示主预备好自己后，便接近神性感知；这是一种相互行为。谁都能看出，没有一个原因，经上不会提到那三个人，还提到亚伯拉罕站在树下；因此，这个细节因隐藏在这些描述里面的奥秘而被包括在内。
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