史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2106.“亚伯拉罕是个九十九岁的人”表示主的神性本质与祂的人身或人性本质合一之前的状态和时间。这从“九十九岁”的含义清楚可知，“九十九岁”是指主将内在人与理性人完全结合起来之前的时间，如前所述(1988节)。如前面多次所说的，主的内在人是耶和华自己，也就是神性本身。当神性与人身或人性合一时，它就与理性合一，因为人身或人性始于理性的至内在部分，并从那里延伸至人的外在。
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