史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2095.“到明年所定的这时候”表示那时出现的一种合一的状态。这从关于亚伯拉罕和撒拉年龄的说明清楚可知，即：当以撒出生时，亚伯拉罕是“一百岁的人”，而撒拉是“一个九十岁的女人”；以此表示那时，主的人身或人性本质的理性将与祂的神性本质合一，并且与良善结合的真理将实现这一切(对此，可参看1988, 2074, 2075节)。因此，“明年”是指一种合一的状态。
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