史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
2003.“论到我，看哪，我的约是同你立的”表示神性本质与人身或人性本质的合一。这从“约”的含义清楚可知，“约”是指结合(参看665, 666, 1023, 1038节)。此处“约”表示神性本质与人身或人性本质的合一，这一点从这个含义和前文的内义，因而从“我的约是同你立的”这句话本身明显看出来。
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