史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1982.一些刚从世界来的灵魂渴望看见主的荣耀，在预备好进入天堂之前，他们的外部感觉和低级官能被催眠进入一种甜蜜、温柔的睡眠；而与此同时，他们的内部感觉和官能则变得完全清醒。在这种状态下，他们被带入天堂的荣耀。但当他们的外部感觉和官能恢复清醒时，他们又回到先前的状态。
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