史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1731.“他为亚伯兰祝福”表示属天和属灵事物的享受。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”是指享受一切良善(参看981, 1096节)。那些享受属天和属灵良善的人就拥有一切良善的享受，因为一切良善，无论名为什么，都来自这些。本节所包含的观念宣告并预言了主的人身或人性本质与其神性本质的结合。真正的祝福本身就需要这种结合。
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