史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1711.创世记14:15.他就趁夜分队，攻击敌人，就是他和他的仆人，击败他们，又追赶他们直到大马士革左边的何把。“他就趁夜分队，攻击敌人”表示表面的良善和真理所处的阴影；“就是他和他的仆人”表示理性人和外在人中那些服从的事物；“击败他们”表示营救；“又追赶他们直到大马士革左边的何把”表示到了那个程度。
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