史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1670.“第十四年”表示第一次试探。这从“第十四”或第二个周末的含义清楚可知，前面(728节)说明，七天或一周的时间表示试探的开始。十四天或两周的时间所表相同。此处这一年被称为“第十四年”，是因为它照应前一节提到的十二；十二表示童年时期，如前所述。
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