史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1654.那时，主击败并彻底征服了各种虚假说服，就是利乏音人，苏西人，以米人和何利人(5, 6节)；接着征服了虚假和邪恶本身，就是亚玛力人和亚摩利人(7节)；后来又征服了其它虚假和邪恶，就是8-11节提到的各王。
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