史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1627.除了城市和宫殿，我有时还被允许看到那里的装饰工程，如楼梯和正门。这些装饰充满动感，仿佛是活的，并不断变化，展现出新的美感和对称性。我被告知，这些变化能以这种方式持续下去，甚至直到永远；在变化本身的序列所形成的变化当中还有一种不断更新的和谐。我听说，这些只是他们最微不足道的奇事。
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