史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1620.在灵人界和天堂，显为可见的事物太多了，难以列举。由于此处论述的主题是光，所以适合讲述直接来自光的事物，如大气、天堂花园、彩虹、宫殿和住所。在灵人和天使眼前，它们是如此明亮、生动，同时又被一切感官充分感知，以至于他们说，这些事物都是真实的；而相比之下，世上的那些事物不是真实的。
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