史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
160.创世记2:24.因此，人要离开父母与妻子连合，他们要成为一个肉体。“离开父母”是指离开内在人，因为孕育并生出外在人的是内在人；“与妻子连合”是指为叫内在人能在外在人里面；“成为一个肉体”是指为叫它们一起在那里；因为之前，内在人和源于内在人的外在人是灵，但现在它们已成为肉体。属天和属灵的生命以这种方式与人的自我联结，以便它们似乎为一体。
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