史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
159.要明白这些事是什么情况并不容易，除非知道属天人的状态是何性质。属天人的状态具有这种性质：内在人完全不同于外在人，事实上如此不同，以至于属天人明白什么是属于内在人的，什么是属于外在人的，主又如何通过内在人掌管外在人。但这属天人的后代渴望属于外在人的自我，所以他们的状态发生如此改变，以至于他们不再明白内在人与外在人之间的任何区别，反以为内在人与外在人为一。这种感知就是渴望自我的结果。
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