史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
157.正因“骨中的骨，肉中的肉”表示包含内在人的外在人的自我，所以在古代，凡能被称为属于自己的人，都被称为“骨中的骨，肉中的肉”，无论他们来自同一个家庭，还是同一个家族，又或具有某种其它家庭关系。如拉班论到雅各说：你实在是我的骨，我的肉。(创世纪29:14)亚比米勒论到他的众母舅和他母亲父系家属的全宗族说：你们要记念我是你们的骨，你们的肉。(士师记9:2)论到自己，以色列众支派对大卫说：看哪，我们是你的骨，你的肉。(撒母耳记下5:1)
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