史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1485.“法老因这妇人就善待亚伯兰”表示主所知道的记忆知识或事实增多。这从“善待”的含义清楚可知，“善待”某人是指使那人富有。这话论及“法老”所表示的记忆知识，因为善待亚伯兰就是善待还是个孩子的主；并且这是为了她的缘故，也就是为了祂所渴望的直觉真理的缘故。正是对真理的这种渴望使祂富有。
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