史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1455.“呼求耶和华的名”表示在这种状态下对祂父的内在敬拜，这从“呼求耶和华的名”的含义(440节)清楚可知。谁都能看出，“他在那里又为耶和华筑了一座坛”是指外在敬拜，“呼求耶和华的名”是指内在敬拜。
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