史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1264.综上所述，清楚可知，本章虽只出现了民族和宗族的名字，但不仅总体上包含了存在于古教会中的仁之良善和信之真理方面的敬拜的一切差别，还包含了存在于每个教会中的一切差别；事实上，它所包含的东西，比任何人所能想象的还要多。这就是主的圣言的性质。大洪水以前灭亡的人
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