史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1261.正如民族表示良善，宗族也表示良善，因为每个民族都是由宗族组成的。“家庭”同样表示良善，因为每个宗族都是由大量家庭组成的(关于家庭或房子，可参看710节)。然而，“宗族”在论及民族时，表示良善，在论及人民时，表示真理，如诗篇：列族所有的宗族都要在你面前下拜，因为国度是耶和华的，祂是掌管列族的。(诗篇22:27-28)又：民中的宗族啊，你们要将荣耀和能力归给耶和华，都归给耶和华。(诗篇96:7)在本节和前一节，“宗族”论及良善，因为它们是民族的宗族。
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