史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #1249

1249.这句话表示

1249.这句话表示敬拜的延伸,甚至从信之真理延伸到仁之良善;“米沙”表示真理,“西发”表示良善。诚然,这一点无法从圣言得以证实,因为先知书没有提到米沙或西发。然而,这个问题从本节是前文的一个结论,尤其从以下事实清楚看出来:“东边的山”是前面的话所关注的最终事物,并且在圣言中,“东边的山”表示来自主的仁爱,这从下文清楚可知。这个问题还可从这一事实清楚看出来:教会的一切都以仁爱为它们的最终目标和目的。由此可知,“米沙”表示真理,或事物发展开始的边界;而“西发”表示良善,因而表示仁爱,也就是“东边的山”,或事物发展所指向的边界。

目录章节

目录章节

目录章节