史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1223.创世记10:22.闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。“闪”在此和前面一样，表示内在教会；“闪的儿子”表示智慧的属性；“以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰”是指如此多的民族，他们表示智慧的属性：“以拦”表示源于仁之信，“亚述”表示由此产生的推理，“亚法撒”表示由此产生的记忆知识，“路德”表示真理的知识或认知，“亚兰”表示良善的知识或认知。
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