史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1210.“迦萨”表示已经揭示出来的关于仁的信息，这首先从以下事实清楚可知，即：在圣言中，论述属灵事物的地方，也会一同论述属天事物，也就是说，当经上论述信的事物时，也会论述仁的事物；其次从圣言中提到“迦萨”的地方清楚可知；再次从以下考虑进一步清楚可知，即：知识或认知延伸到信，甚至延伸到仁，也就是它们的极限。
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