史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
12.在第六个阶段,人出于信,并由此出于爱说真理,行良善。这时,他所产生的事物被称为“活物”和“牲畜”。他因开始同时并一起出于信和爱行事,故成为一个属灵人,被称为“神的形像”。他的属灵生命以信仰知识和仁爱行为为快乐,并靠它们来维持;这些被称为他的“食物”。他的属世生命则以涉及肉体和感官的那类事物为快乐,并靠它们来维持;这便造成争战,直到爱掌权,他成为一个属天人。
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