史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1148.“洪水以后”表示自这个新教会诞生之时起，这同样从前几章所说的清楚可知；因为大洪水描述的是上古教会的结束和古教会的开始。必须注意的是，大洪水之前的教会被称为上古教会，大洪水之后的教会被称为古教会。
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