史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
1137.由希伯建立的一个教会出现在叙利亚或亚兰，要被称为第二个古教会。它的内在敬拜是法勒，它的外在敬拜是约坍(25节)。它的仪式就是所提到的各族(26-29节)。该教会的延伸(30节)。
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