史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
111.然而，要阐述这些事物的内义是极其困难的，因为如今人们不知道何谓源于爱的信，何谓智慧和源于智慧的聪明。事实上，外在人除了记忆知识外，几乎什么都不知道。他们甚至不知道什么是爱。许多人不知道什么是意愿和理解力，或它们构成一个心智。然而，这些事物彼此不同且分离，而且是完全不同且分离的。主照着爱与信的无数不同以最有区别和分离的方式将整个天堂排列成序。
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