史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
10704.“他出来，便将所吩咐的告诉以色列人”表向那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人传达他通过内在之物所接受的指示。这从“出来告诉”和“耶和华所吩咐的”的含义，以及“以色列人”的代表清楚可知：“出来告诉”是指传达，因为当摩西出来时，他向以色列人传达了他从耶和华那里所听来的；“以色列人”是指那些兴趣在于没有内在之物的外在事物之人(参看10692节提到的地方)；“耶和华所吩咐的”是指摩西从主那里所接受的指示。显而易见，被吩咐表示接受指示；在圣言中，“耶和华”是指主（可参看9373节提到的地方）。
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