史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
10207.“也不可在这坛上浇奠祭”表那里不可有通过属灵之爱的真理与良善重生的代表。这从“奠祭”的含义清楚可知，“奠祭”是通过信与仁的真理与良善(参看10137节)，也就是属于属灵之爱的真理与良善重生的代表。因为对主的爱被称为属天之爱，而对邻之仁被称为属灵之爱；属天之爱在至内层天堂掌权，而属灵之爱则在中间和最低层天堂掌权(参看9277, 9596, 9684节提到的地方)。
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