史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
10092.“和举祭的胁”表在天堂和教会被感知到的唯独属于主的神性属天之物。这从“胁”和“举祭”的含义清楚可知：“胁”是指天堂和教会中的神性属天之物(参看10075节)；“举祭”是指被给予并接受之物，如下文所述。神性属天之物是指在至内层天堂被接受的来自主的神性良善，该天堂也被称为属天国度。正因如此，在至内层天堂被接受的神性良善被称为属天良善。
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