史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

真实的基督教 #678

678.在灵界,不仅

678.在灵界,不仅婴儿,而且所有人都是通过洗礼插入到基督徒当中的,因为灵界的各个人民和各个民族都根据其宗教来相互区分。基督徒在中间,伊斯兰教徒在他们周围,伊斯兰教徒后面是各种偶像崇拜者,犹太人在两边。此外,所有属于同一宗教的人在天堂都照着他们的对神之爱和对邻之爱的情感来安排,在地狱则照着反对这两种爱的情感,因而照着邪恶的欲望来安排。

灵界是指天堂和地狱;在那里,一切事物,无论作为一个整体,还是在每个部分上,或无论总体还是细节,都排列得最有区别;因为整个宇宙的保存都取决于灵界的这种有区别的安排。除非每个人出生后都能通过表明他属于哪个宗教团体的某种标志来识别,否则这种区别是不可能的。因为没有基督教的标志,即洗礼,一些伊斯兰教的灵或一些偶像崇拜的灵可能会接近新生的基督教婴儿,甚至幼儿身上,向他们灌输支持自己宗教的倾向,从而分散他们的心智,使他们疏远基督教,并导致属灵秩序的扭曲和破坏。


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