史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

真实的基督教 #222

222.(6)当主变

222.(6)当主变了形像时,祂代表在其荣耀中的圣言。论到在彼得、雅各和约翰面前变了形像的主,我们读到:
祂的脸明亮如日头,衣裳洁白如光,有摩西、以利亚显现,同祂说话;有一朵光明的云彩遮盖门徒,又有声音从云彩里出来说,这是我的爱子,你们要听祂。(马太福音17:1-5)
我被告知,那时,主代表圣言。祂的“明亮如日头的脸”代表祂的神性之爱的神性良善;祂的“洁白如光的衣裳”代表祂的神性智慧的神性真理;“摩西和以利亚”代表历史和预言的圣言,摩西代表通过他所写的圣言和总体上的历史圣言,以利亚代表整个预言圣言;“遮盖门徒的光明云彩”代表字义上的圣言;因此,就听见有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,你们要听祂。”因为来自天堂的一切宣告或答复只通过诸如在圣言字义中的那种最外层或终端作出;主在完全中作出它们。

目录章节

目录章节

目录章节