史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #9952

9952.“要把这些

9952.“要把这些给你的哥哥亚伦穿戴”表神性在属灵国度中的这种状态。这从“穿戴”的含义清楚可知,“穿戴”是指带来衣服所代表的事物的状态,在此是指属灵国度中的神性真理的状态。因为“亚伦”代表神性良善方面的主,因而也代表从主发出的神性良善(参看9806节);他的衣服代表毗邻主之属天国度的主之属灵国度(9814节)。“穿戴”表示带来所穿的衣服所代表的状态,这起源于来世的代表。那里的灵人,还有天使都穿着衣服,各人照着各人所在的真理状态而穿衣,因而各人照着各人对应于他里面的意愿的理解力而穿衣。这是因为人的理解力给他的意愿穿衣;理解力是由真理形成的,意愿是由良善形成的;良善是那被穿上衣服的(5248节)。正因如此,在圣言中,“衣服”表示真理(参看165, 1073, 4545, 4763, 5954, 6378, 6914, 6918, 9093, 9814节);这一点也起源于来世的代表(参看9212, 9216, 9814节)。
  

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