史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #9667

9667.“板要用金

9667.“板要用金子包裹,要用金子作板上的环,又要作房闩,闩也要用金子包裹”表良善的一个代表,一切事物都从良善并通过良善获得自己的存在。这从“用金包裹”和“用金子作”的含义清楚可知。“用金包裹”和“用金子作”是指良善的一个代表(参看9510节);“板”也表示提供支撑的良善(9634节);“环”表示良善和真理的结合(9493, 9495节);“闩”或“杠”表示源于良善的真理的能力(9496节)。一切事物之所以都要从良善并通过良善获得自己的存在,是因为宇宙万物都与良善和真理有关,而真理来自良善,因而一切事物都从良善获得自己的存在。良善来源于神性本身。主的神性之爱构成神性良善,因为一切良善皆属于爱。神性之爱本身,因而神性良善就是那被称为耶和华,也就是主的存在本身,该存在的显现就是真理。由此可见,一切事物都从良善获得自己的存在。
  

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