史威登堡神学著作
Faith50.那些处于信，未处于仁的人属于“非利士”，这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义，从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章)，以及他们与以色列人的战争(记载于士师记，撒母耳记和列王纪)明显看出来；因为就灵义而言，圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教，即与仁分离之信，不断渴望入侵教会，所以非利士人继续留在迦南地，并经常骚扰以色列人。
95.此处论述的主题是外在人的生命。在前两节，它是他的信或理解力的生命，在本节，则是他的爱或意愿的生命。此前，外在人不愿屈服并服务于内在人，而是不断与它争战，所以那时外在人不算是“人”。但现在外在人因变得属天，故开始顺服并服务于内在人，也就变成了“人”，尤其通过信之生命和爱之生命变成了“人”。信之生命预备他成为“人”，爱之生命则使他实际成为“人”。
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