史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #8767

8767.“遵守我的

8767.“遵守我的约”表由此过一种良善的生活,随之与主结合。这从“遵守约”的含义清楚可知,“遵守约”是指照诫命生活,因而活在良善中,从而与主结合。“遵守约”之所以表示照诫命生活,因而活在良善中,从而与主结合,是因为约的条款全都是所命令的东西,这些东西被称为“法度”(testimonies)、“典章”(judgments)、“律法”(laws)和“律例”(statutes),尤其被称为十诫。这一切也被称为“约”,因为约是通过它们得以确立的。“遵守”它们是指照它们生活,这一点从圣言中“遵守”的含义清楚可知,因为经上经常提到听从诫命,遵守它们,“听从”表示在信仰上接受它们,“遵守”表示在生活上接受它们,也就是照它们生活。“遵守约”之所以还表示与主结合,是因为就普遍意义而言,“约”表示结合(参看665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804节)。它还具有进一步的含义,因为照诫命生活的人与主结合。事实上,诫命教导生活,也赋予生活,由此打开通往天堂的路,打开人的眼去看见主。

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