史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #8512

8512.“耶和华对

8512.“耶和华对摩西说”表神性的显现已经变得模糊。这从“耶和华说”的含义清楚可知,“耶和华说”包含接下来的话,即:他们不守祂的诫命和律法,因此神性在他们中间的显现变得模糊。当人们不照神的诫命生活时,这种事就会发生;因为当人们照诫命生活时,他们就是照着神性秩序生活,因为神的诫命就是符合或源于秩序的真理和良善。当人们照秩序生活时,他们就在主里面生活并居住,因为主是秩序本身。由此可推知,不照属神性秩序的诫命和律法生活的人都不在主里面生活并居住,因此可推知,对此人来说,这时神性变得模糊。照秩序生活在此是指通过良善被主引导;而尚未照秩序生活是指通过真理被引导;当人通过真理被引导时,主不向他显现。因此,这时此人在黑暗中行走,在黑暗中是看不见真理的。当人通过良善被引导时,情况就不同了;那时,他在光中行走,在光中则看得见真理。关于这些事,可参看刚才的阐述(8505, 8506, 8510节)。

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