史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #8295

8295.“我的手要

8295.“我的手要赶出他们”表凭它的能力,天堂要被摧毁。这从“赶出”和“手”的含义清楚可知:“赶出”是指逐出,因而是指摧毁;“手”是指能力(参看878, 4931-4937, 6292, 6947, 7188, 7189, 7518节)。之所以表示天堂,是因为经上说“要赶出他们”,也就是把他们从天堂赶出去;因为当恶人所受的约束放松时,他们就会变得如此大胆、傲慢,以至于以为自己能摧毁天堂本身。事实上,凡在地狱里的人都与天堂对立,因为他们与良善和真理对立,因而不断有摧毁它的欲望,并且只要允许,就会试图如此行(8273e节)。
摧毁天堂或将天堂里的人逐出的愿望不是像世上那样通过敌对入侵实现的,因为这种入侵或这种争战在来世是不可能的。相反,它是通过摧毁属于信的真理和属于爱的良善实现的,因为信之真理和爱之良善就是天堂。来世的冲突和战争就在于此,这些冲突和争战是何等地惨烈和可怕,蒙主的神性怜悯,等到谈论地狱时再予以阐述。不要以其它任何方式来理解启示录中所描述的争战:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战,但并没有得胜。(启示录12:7, 8)

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