史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #8197

8197.“它是云和

8197.“它是云和黑暗”表这一方的邪恶所生的虚假加剧;“照亮黑夜”那一方的源于良善的真理变得更加光明。这从“云和黑暗”、“照亮黑夜”的含义清楚可知:“云和黑暗”是指邪恶所生虚假的加剧,“云”表示虚假(参看1043, 1047, 8137, 8138节),“黑暗”也是(1839, 1860, 4418, 4531, 7688, 7711节);“照亮黑夜”是指源于良善的真理的光照。“夜间的火柱”表示由来自良善的光照所缓和的一种真理模糊的状态(参看8108节)。
至于这个柱子,即它给埃及人带来黑暗,给以色列人带来光明,情况如下:此处由“柱子”所表示的主之同在是天堂之光本身,从这个天堂获得它的光,这光比世间正午之光还要明亮千倍。然而,同样这光,却在恶人中间变成了幽暗,哪怕他们就在此光本身中,它随着邪恶所生的虚假在他们中间越发密集而变得越发幽暗。原因在于,从主发出的神之真理在天使眼前显为光;但它在那些沉浸于邪恶所生的虚假之人面前无法显为光,只能显为幽暗,因为虚假是真理的对立面,会扼杀真理。这就是为何柱子,也就是主的同在,给埃及人带来云和黑暗,因为“埃及人”表示那些沉浸于邪恶所生的虚假之人;又为何它在以色列人中间照亮黑夜,因为“以色列人”表示那些处于源于良善的真理之人。主照着各人的品质而向各人显现(参看1861e, 6832节)。

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