史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #8194

8194.“转到他们

8194.“转到他们后边去”表保护,以免邪恶的虚假流入意愿。这从“转到以色列人后边去”的含义清楚可知。“转到以色列人后边去”是指保护,以免埃及人攻击;在内义上是指防止“埃及人”所表示的邪恶所生的虚假流入(8132, 8135, 8148节)。它之所以表示以免它们流入意愿,是因为在大人或灵界,意愿的事物在背后或后面,理解力的事物在面前,或前面。
至于流入人的意愿和理解力之物,要知道,在防止地狱里的人流入一个人的意愿方面,主是最为小心翼翼的。因为在他重生或成为一个教会之后,如果他们真的流入他的意愿,他就全完了,因为他自己的意愿只是邪恶。这解释了为何属灵教会的人会在心智的理解力部分被主重生,又为何一个新的意愿在理解力部分得以形成,这个新意愿与此人通过遗传所获得的意愿完全隔离(863, 875, 927, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。由此可见,为何他“转到他们后边去”表示保护,以免邪恶的虚假流入意愿。

目录章节

目录章节

目录章节