史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #50

Faith50.那些

Faith50.那些处于信,未处于仁的人属于“非利士”,这一点从圣言中论到非利士人的各种话的灵义,从他们与亚伯拉罕和以撒的仆人争竞(记载于创世记21章和26章),以及他们与以色列人的战争(记载于士师记,撒母耳记和列王纪)明显看出来;因为就灵义而言,圣言中所描述的一切战争都涉及并表示属灵的战争。由于这种宗教,即与仁分离之信,不断渴望入侵教会,所以非利士人继续留在迦南地,并经常骚扰以色列人。

属天的奥秘 #7930

7930.“施加灾殃

7930.“施加灾殃”表他们给自己带来的诅咒。这从“灾殃”的含义清楚可知,“灾殃”在此是指对那些属于教会,却陷入与仁分离之信之人的诅咒(参看7879, 7926节)。是恶人自己给自己带来诅咒(参看7926节)。
  7930a.“这事,你们要永远守着,作为你们和你们子孙的定例”表从今以后对那些属于属灵教会的人来说,这一切将符合神性秩序。这从“永远守着这事”和“作为定例”的含义,以及以色列人的代表清楚可知:“永远守着这事”是指从今以后,这一切都要遵守;“作为定例”是指符合秩序(参看7884节);以色列人,即此处的“你们和你们子孙”,是指那些属于属灵教会的人(4286, 6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。“秩序”是指自主通过祂的神性人身开始给天上和地上的一切事物带来秩序,这是复活后随即发生的事(马太福音28:18)之时起就存在于天堂的秩序。按照这种新秩序,那些属于属灵教会的人现在能被提入天堂,享受永恒的福分;按照以前的秩序,这是不可能的。因为以前,主通过天堂把一切事物归入秩序;但后来,祂通过祂在世时已经荣耀并将之变成神性的人身而如此行。对祂人身的荣耀带来如此大的力量增长,以致那些以前无法被提升的人被提入天堂;而且恶人从四面八方退离,被关在自己的地狱。这种秩序就是此处所表示的。
  

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